Este manuscrito que ahora transcribimos,* nos fue facilitado
por el Ateneo Español de México a través de la Sra. Leonor
Sarmiento, con la finalidad de dar a conocer el trabajo
del Maestro Patricio Redondo, iniciador de la Técnica Freinet
en México.
Escuela
Experimental Freinet
V. Carranza, 13.
San AndrésTuxtla, Ver.
1. Desembarcamos
en Coatzacoalcos —Puerto México— y conducidos
por la J.A.R.E.1 33 refugiados españoles procedentes del
“viejo mundo” en el cual un mundo suyo se había
derrumbado en una pequeña, pero cruenta guerra civil (guerra
de bolsillo; ensayo para los grandes peleadores).
2. Los
hombres traían llegaron... —yo no sé lo que
los otros traerían; yo no llegaba con angustias de ninguna
clase; traía, eso sí, el sabor amargo, la amargura de haberme
convencido, de visu, que el mundo que dejó, que nos obligó
a perder la guerra, una de dos, o era un mundo perverso
o un mundo mediocre.
Me inclinaba
entonces, y me sigo inclinando ahora, a creer que era y
es un mundo mediocre, a pesar de toda su tan cacareada ciencia.
3. “Con
los cuerpos vacíos”, pues yo no sé... no me atreveré
a decir que llegaba con el cuerpo vacío de alimentos, sino
que con lo que se nos alimentó fue con los alimentos más
baratitos, que seguramente podrían encontrarse.Ahora con
lo que respecta a mí, sí puedo afirmar que no llegaba con
el alma vacía, sino que la traía repleta de —ya lo
he dicho— curiosidad y de esperanza y de ilusiones.
Mi estado de ánimo era el necesario para saber esperar mirando,
con los ojos muy abiertos, los de la cara y los del alma.
Claro
que me acompañaban dolencias y quebrantos físicos, pero
eso no cuenta ni hay por qué hacer mención de ellos, son
inherentes a la naturaleza humana y se pueden padecer en
todas las situaciones, tanto las adversas como las bonancibles.
4. La
mayoría eran trabajadores, obreros especializados de diversos
oficios. y entre ellos algún elemento intelectual.
5. Fueron
establecidos en San Andrés Tuxtla, y sostenidos en la población
por un modesto subsidio —paga de soldado mexicano de
entonces— de la J.A.R.E.
6. Llegaron
hacia el 29 ó 30 de agosto del año 1940 por el ferrocarril
del istmo —unas 24 horas—: de Coatzacoalcos a
Jesús Carranza, noche en este lugar; a la madrugada en el
tren del istmo a Rodríguez Clara —antes el Burro—
y de Rodríguez Clara, por el “ramal” en un tren
lentísimo a San Andrés Ttuxtla a eso de las 5 de la tarde.
Los choferes nos condujeron gratuitamente hasta el centro
de la ciudad.
Aquella
misma tarde, en seguida de llegar, después de afeitarme,
visité la Escuela “Landero y Coss” —Cantonal—
entrando en contacto con uno de los profesores de la misma
—luego gran amigo, y hoy fallecido— el profesor
de raza indígena Sr. Liborio Chigo.
Después
nos acomodamos cada cual como pudo.
Al cabo
de un par de días, fuí a parar con otros refugiados que
me admitieron en su compañía a la calle “Matías Romero”,
a las afueras de la población y mediante el abono de $30.00
mensuales que pagábamos entre todos los que nos instalamos
en la casa No. 12.
Con
tablas de cajones cada uno tuvo que improvisarse sus asientos.
Naturalmente, yo me improvisé el mío, que me ha durado y
yo he usado como palanganero hasta el año pasado. Ya no
pudo aguantar más —17 años.
Frente
a la casa hay como si fuera un bosquecillo. A la entrada
del mismo me plantaba en mi improvisado asiento y me entretenía
en garrapatear en el suelo con una de las varitas que cortaba
de cualquiera de los árboles.
Esto
llamó la atención de los chiquillos que por allí circulaban
y se detenían a mirarme a mí y a mirar lo que hacía. Y esto
me sirvió para entablar conversación con ellos; a explorar
su sicología,... escolar y la no escolar. Así vinieron los
alumnos eventuales —algunos se convirtieron en permanentes—
y surgió el primer material; cubiertas de cajas de cerillas
con los mapas de los estados y el nombre correspondiente,
otras con cuadros famosos y con fotografías de pintores
famosos también y al pie el nombre respectivo —material
precioso para la lectura ideo visual (decrolyniana)—;
corcholatas para cálculo, y de las varas adecuadas de los
árboles de allí mismo, los punzones —las mejores plumas—
para escribir, y de papel, el propio suelo... ¿para qué
más?
En esta
situación me preguntaron si podría hacerme cargo de las
clases de Español y Literatura española en la Escuela Secundaria.
Desde
el año 1938 funcionaba en esta población una “Escuela
Secundaria por Cooperación” que no tenía mucha consistencia,
y a la que, en realidad, nadie concedía mayor importancia.
Sin
duda por esto alguien —más de una persona— me
aconsejaron que no aceptara, diciéndome que no se pagaba
o si se hacía era muy poco.
Total
yo me entrevisté con el director de la misma y le comuniqué
lo que se me había dicho, y me dijo que sí se pagaba; que,
desde luego era una gratificación pequeña —$60.00 al
mes— y que se empezaba a cobrar tarde, pero que se
cobraba. Acepté. Y mediante la presentación de mis títulos
académicos, fui propuesto y nombrado para desempeñar las
clases de español y literatura española en la “Escuela
Secundaria por Cooperación” donde empecé a actuar en
febrero, —comienzo de curso— de 1941.
Paralelamente
a esto y debido a cambios surgidos entre los refugiados
que nos habíamos reunido para alquilar la casa de la calle
de Matías Romero en el mes de marzo, del mismo año 41, nos
cambiamos a una casita, de las que hay como escondidas en
lo que pudiéramos llamar segundo cuadro de la ciudad, casi
céntrica, que nos costaba $15.00 al mes y en la cual podía
contar con una habitación de unos 5 a 6 m2 de superficie,
donde llegaron a reunirse hasta una docena de muchachos
indígenas de una de las más próximas comunidades —Buenavista—
que nos sentábamos en el suelo, y seguimos haciendo la labor
de análoga manera a como había empezado frente a la casa
de Matías Romero, pero ahora contábamos con una tabla pintada
de negro —pizarrón— y gises que nos proporcionaban
los maestros de la localidad o la inspección federal de
educación de la zona.
Coincidiendo
con esto, la Dirección General de Educación de la Secretaría
del Gobierno Federal nos pidió que concretáramos la ayuda
que necesitábamos para que la Escuela Exp.Freinet que estaba
creando funcionara por cooperación. Lo hice. Pero de momento
y en algunos años después no pasó nada.
Nuevas
circunstancias especiales de los refugiados me llevaron
a tomar por $10.00 mensuales una sala habitación en lugar
más céntrico e implantar ya para algunos que podían hacerlo
cuotas de cooperación —no colegiaturas— sino cuotas
de cooperación, porque la escuela no sólo había de proporcionar
la enseñanza, sino los elementos necesarios para proporcionarla.
Luego
el año 43 ocupó la media casa, en la cual se encontraba
la habitación que servía de escuela. y más tarde, el año
45 en marzo se instaló en el local que actualmente ocupa.
dentro de él ha tenido que hacer dos ampliaciones más, una
el año 47 y otra el año pasado —el 57— que bien
puedo calificar de colaboraciones generosas y espontáneas
del dueño de la casa, al ver en una sucesión ya larga de
días y meses del valor pedagógico de la Escuela.
Así
como el año 47, llegaron, por fin, las ayudas oficiales.
===== 0 =====
Al finalizar
mayo del 41, me pagaron en la escuela secundaria —hoy
“Isaac Ochoterena”— los meses de enero, febrero,
marzo, abril y mayo, del mismo, total $300.00 (trescientos
pesos). Con ellos en el bolsillo mi viaje a México, no por
alvarado —entonces no había carretera— sino siguiendo
el siguiente itinerario: San Andrés-Rodríguez Clara, por
el ramal; Rodríguez Clara-Veracruz, por el Istmo y Veracruz-México,
por el ferrocarril “Mexicano”, que entonces gozaba
de prestigio y de preferencia sobre el interoceánico. Total
dos días para llegar a la Capital de la República, yendo
bien.
7. No;
yo no gritaba... Efectivamente los españoles hablamos alto
—no sabemos secretear— pero no gritaba. Y le recomiendo
a propósito de esta condición de gritones que se atribuye
a los españoles que lea lo que sobre tal cosa dice León
Felipe.
Bien
no gritaba, ni hablaba en tercera persona, sino siempre
en segunda, pero buscando el modo de hacer conocer y mejor
de conocer yo a través de las reacciones de los chamacos
lo que de estos me interesaba conocer, y como podía yo llegar
a ellos.
Estudié
en Madrid, en la Normal de Madrid. Y mi título de
Maestro procede de la Escuela Normal de Guadalajara (España).
También
estudié en laUniversidad de Madrid.
De esta
Universidad procede mi título de bachiller, y de la misma
Universidad, mi certificado de primer año de la Facultad
de Ciencias. Ahora estudio en la Facultad de Pedagogía —de
la Universidad Veracruzana—.
Ingresé
en el Magisterio, quiero decir, empecé a ejercer la profesión
oficialmente, en una Escuela rural de un pueblo de la Sierra
de Urbión (España) de cuyo nombre no quiero acordarme ¿para
qué? sin embargo allí fue donde nació mi afición apasionada
vehementemente apasionada a la profesión.Tuve que separarme.
|
|
| Patricio Redondo (izquierda) con José
de Tapia, Graciela González y tapia y grupo familiar. |
Y luego,
en 1920, volví a ingresar en el Magisterio oficial, obteniendo
por oposición la escuela de un pueblecito de la provincia
de Lérida. Luego por el año 1932, mediante oposición, fui
designado director de la escuela nacional graduada de Villanueva
y Geltrú, población de más de 20 000 habitantes de la provincia
de Barcelona —en España todas las escuelas oficiales
llevan la denominación de Escuela Nacional— Poco tiempo
después esta Escuela Graduada de Villanueva y Geltrú fué
declarada Escuela de Ensayo de la Técnica Freinet.
Y más
tarde, fui designado Inspector Maestro.
Tomé
parte directa en el levantamiento contra la monarquía del
12 de diciembre del año 1930; lo que me valió naturalmente,
encarcelamiento y proceso que no llegó a condena porque
el 14 de abril del 1931 se proclamó la República —la
República que tan mal sentó al mundo mediocre que nos rodeaba.
No tomé
parte ni directa, ni indirectamente en el movimiento revolucionario
de 1934, pero para que no pudiera asistir al congreso de
técnica freinet —Cooperativa española— que se
celebraba en Huesca, cabeza del movimiento de diciembre
de 1930, el 21 de julio de 1935. No pudo probárseme nada
y, naturalmente se me absolvió... cuando ya había pasado
con creces el congreso.
Más
tarde desempeñé el cargo —1936-37— de Secretario
General del Consejo Nacional de Asistencia social, del Ministerio
de Sanidad y Asistencia social del primer gobierno de guerra,
cargo que dejé en mayo de 1937 para volver a mi Escuela.
Entonces me convencí de que yo no servía ni podía hacer
otra cosa que no fuera labor escolar.
c. Freinet
dio unas conferencias en la Universidad de Barcelona en
el verano de 1932, pero a estas conferencias fué ya la “Cooperativa
española de la Técnica Freinet” la que se encargó de
presentarlo en las citadas conferencias.
La Cooperativa
española de la Técnica Freinet, se fundó el 1o. de octubre
—día del Maestro— del año 1931.
Y surgió
así: Un Maestro de la Escuela Normal de Lérida, regresó,
creo, que en el verano de 1931 de Francia y se nos presentó
con una prensa a “volet” de madera y, sin ningún
aparato formal, en una simple charla de café nos informó
de lo que era y significaba la “Técnica Freinet”;
nos dijo quien era Freinet, como realizaba su labor en una
escuela rural de un pueblecito francés, como había formado
la Cooperativa Francesa, etc., etc. y unos cuantos Maestros
que creímos ver la verdadera liberación del Maestro y del
niño, nos pusimos inmediatamente a nuestras Escuelas, y
desde los primeros intentos nos convencimos de que, al fin,
habíamos dado con la VERDAD PEDAGÓGICA y nos apresuramos
a formar, como llevo dicho, la Cooperativa Española de la
Técnica Freinet en octubre de 1932.
En seguida
vinieron los intercambios escolares, los congresos, y en
fin la vitalización auténtica de nuestras Escuelas.
Por
eso, cuando en junio de 1940 salí de Burdeos con destino
a América, llevaba en mi mente fija, clavada la idea de
que fuera el que fuera el país donde llegara, dar en él
a conocer, fueran los que fueran los obstáculos que a ello
se opusieran, las TECNICAS FREINET.
Es todo.
Nada
de melena. Cuando llegué aquí no traía melena, sino pelo
cortado con corte normal e intensamente negro. Melena la
tuve en Francia, porque metido en un “refugio”
estuve sin poder cortarme el pelo, ni afeitarme desde el
4 de febrero de 1939 hasta el 17 de abril del mismo año.
Pero repito, esto no tiene significación ninguna, no prueba
más que la estupidez y mediocridad del mundo que nos rodeaba,
al que no hay por qué referirse.
Y nada
de apóstol, ni de sacerdote, ni de bondad, y todas esas
cosas conque se trata de halagar la pequeñita vanidad de
los maestros y para que resignadamente sigan engañando a
su penuria, por no decir a su hambre, porque efectivamente,
hambre, lo que se llama hambre, —y los que la hemos
padecido auténticamente, lo sabemos bien,— los Maestros,
no la padecen, pero padecen otra cosa peor: desvalorización.
¿Dónde
y Cuándo nací? ¿Cuántos años tengo? ¿Qué importa todo eso?
Desde
el día 1o. de enero del año de 1931, que a las 4 de la madrugada
me detuvo, dando pruebas de su perra intención, la guardia
civil española, por haber participado directamente en la
acción de la noche del 12 de diciembre del año anterior,
con propósitos de derrocar a la monarquía, no han hecho
más que preguntarme:
¿De
dónde es vd.? ¿Dónde nació? ¿Cuántos años tiene? ¿Cómo se
llamaba su padre? ¿Y su madre?
Y durante
el tiempo que nos tuvieron en francia como animales de manada,
tantas, tantísimas veces me preguntaron eso, por escrito
cada vez que intentaba ver la manera de salir de aquella
situación de animales de piara, para recobrar la normal
de ser humano, que ya tales preguntas me producen náuseas.
¿Dónde
nací? ¿Cuándo? ¿Cuántos años tengo? ¿Pelo negro o pelo blanco?
todo eso, ¿Qué importa?
De un
hombre lo que importa, lo que vale, lo que verdaderamente
cuenta, es la obra y la conducta, aún cuando ésta pueda
tener sus sinuosidades.
Y 18
años seguidos, vividos, bien vividos, día a día y minuto
a minuto, sin una interrupción en san andrés tuxtla, pienso
yo que me acreditan perfectamente.Y no porque el vivir en
San Andrés Tuxtla sea una heroicidad, ni una virtud; sino
porque el tiempo transcurrido en una misma línea de obra
y de conducta, es suficiente para que hasta las piedras
sepan y digan quién soy, lo que soy y como soy.
Es todo.
¡salud!
26 de mayo de 1958.
* en la
transcripción hemos respetado la ortografía y puntuación
originales.
1 se refiere a la junta de ayuda a republicanos españoles,
creada en 1940 con recursos del gobierno republicano en
el exilio.
